シオニズムからの脱出 エルサレム・ポスト紙記事 Naomi Klein
カナダのユダヤ人コラムニストが「シオニズムからの脱出」を呼びかける
Canadian Jewish columnist calls for 'Exodus from Zionism'
クラインの作品はシオニズムを再定義し、シオニズムをユダヤ人の解放としてではなく、ユダヤ人の安全の名の下での抑圧、植民地主義、暴力の正当化として描いている。
2024年4月24日 21:52
https://www.jpost.com/diaspora/article-798505
著名なカナダのユダヤ人作家でコラムニストのナオミ・クラインは、ガーディアン紙の論説で、ユダヤ教の核心的価値観から逸脱した「偽りの偶像」としてこのイデオロギーを非難し、「シオニズムからの脱出」を呼びかけた。
クライン氏はその作品の中で、最近のイスラエルとガザの紛争に注目を集めるために聖書の寓意を用い、「約束の地という超越的な考え」を「軍国主義的民族国家への売買行為」に変えたシオニズムを非難した。
クラインの作品は、ユダヤ人解放運動としてのシオニズムという伝統的な見方に真っ向から挑戦し、代わりにシオニズムをユダヤ人の安全の名の下に抑圧、植民地主義、暴力を正当化するイデオロギーとして描いた。
クライン氏はシオニズムを偽りの偶像と呼び、シオニズムが「イスラエルの安全をエジプトの独裁政権や属国と同一視し」、パレスチナ人民の大量避難と苦しみをもたらしていると述べた。
彼女は「シオニズムの重大な結果」を強調した。
彼女はシオニズムの深刻な結果を強調し、シオニズムが「ガザのすべての大学の爆撃」と「無数の学校、アーカイブ、印刷機の破壊」を正当化し、パレスチナ人が「学者側」と呼ぶものにつながっていると主張した。
クライン氏は、この道が多くのユダヤ人に「中核的な戒めを細断することを正当化」させ、信仰の基本原則に反していると強調した。
クライン氏が述べたように、「ユダヤ人の自由をパレスチナ人の子供たちを殺し、重傷を負わせるクラスター爆弾と同一視するのは偽りの偶像だ」。 彼女は、「本質的に国際主義的」であり、他者との連帯に根ざした新しい形のユダヤ教の必要性を指摘した。
クライン氏の行動喚起は、ユダヤ人に対し、「ユダヤ人に常に恐怖を与えたい」というイデオロギーから解放され、包括的で疑問を受け入れるユダヤ教を受け入れるよう促した。 「私たちのユダヤ教は、あの国の暴走する軍部によっては守られません。軍のすることは悲しみをまき散らし、憎しみを刈り取ることだけだからです」と彼女は書いた。
「我々のユダヤ教は本質的に国際主義的であるため、民族国家によって我々のユダヤ教を封じ込めることはできない」とクライン氏は書いた。
クライン氏は締めくくりの挨拶の中で、チャック・シューマー米上院議員のような著名なユダヤ人に語りかけ、「何ヶ月も何ヶ月もこの街路にいる私たちは脱出者だ。シオニズムからの脱出者だ」と述べた。
クラインの言葉は、シオニズムの抑圧的な構造から解放され、より包括的で慈悲深いユダヤ教を受け入れる、新たな前進の道を模索する人々への叫びとして機能する。
ナオミ・クラインは、ガーディアン紙のコラムニストとしての役割を超えて、特に気候変動と社会正義の分野における現代の活動主義への貢献で広く知られています。 彼女は気候正義の教授であり、ブリティッシュ コロンビア大学の気候正義センターの共同所長です。
ようやくこのような声が主要メディアに載るようになったが、問題は、この人たちが少数派だということ。
私は最初から当てにしていないし期待もしていないが、これがユダヤの多数意見になるのかどうか。
Canadian Jewish columnist calls for 'Exodus from Zionism'
クラインの作品はシオニズムを再定義し、シオニズムをユダヤ人の解放としてではなく、ユダヤ人の安全の名の下での抑圧、植民地主義、暴力の正当化として描いている。
2024年4月24日 21:52
https://www.jpost.com/diaspora/article-798505
著名なカナダのユダヤ人作家でコラムニストのナオミ・クラインは、ガーディアン紙の論説で、ユダヤ教の核心的価値観から逸脱した「偽りの偶像」としてこのイデオロギーを非難し、「シオニズムからの脱出」を呼びかけた。
クライン氏はその作品の中で、最近のイスラエルとガザの紛争に注目を集めるために聖書の寓意を用い、「約束の地という超越的な考え」を「軍国主義的民族国家への売買行為」に変えたシオニズムを非難した。
クラインの作品は、ユダヤ人解放運動としてのシオニズムという伝統的な見方に真っ向から挑戦し、代わりにシオニズムをユダヤ人の安全の名の下に抑圧、植民地主義、暴力を正当化するイデオロギーとして描いた。
クライン氏はシオニズムを偽りの偶像と呼び、シオニズムが「イスラエルの安全をエジプトの独裁政権や属国と同一視し」、パレスチナ人民の大量避難と苦しみをもたらしていると述べた。
彼女は「シオニズムの重大な結果」を強調した。
彼女はシオニズムの深刻な結果を強調し、シオニズムが「ガザのすべての大学の爆撃」と「無数の学校、アーカイブ、印刷機の破壊」を正当化し、パレスチナ人が「学者側」と呼ぶものにつながっていると主張した。
クライン氏は、この道が多くのユダヤ人に「中核的な戒めを細断することを正当化」させ、信仰の基本原則に反していると強調した。
クライン氏が述べたように、「ユダヤ人の自由をパレスチナ人の子供たちを殺し、重傷を負わせるクラスター爆弾と同一視するのは偽りの偶像だ」。 彼女は、「本質的に国際主義的」であり、他者との連帯に根ざした新しい形のユダヤ教の必要性を指摘した。
クライン氏の行動喚起は、ユダヤ人に対し、「ユダヤ人に常に恐怖を与えたい」というイデオロギーから解放され、包括的で疑問を受け入れるユダヤ教を受け入れるよう促した。 「私たちのユダヤ教は、あの国の暴走する軍部によっては守られません。軍のすることは悲しみをまき散らし、憎しみを刈り取ることだけだからです」と彼女は書いた。
「我々のユダヤ教は本質的に国際主義的であるため、民族国家によって我々のユダヤ教を封じ込めることはできない」とクライン氏は書いた。
クライン氏は締めくくりの挨拶の中で、チャック・シューマー米上院議員のような著名なユダヤ人に語りかけ、「何ヶ月も何ヶ月もこの街路にいる私たちは脱出者だ。シオニズムからの脱出者だ」と述べた。
クラインの言葉は、シオニズムの抑圧的な構造から解放され、より包括的で慈悲深いユダヤ教を受け入れる、新たな前進の道を模索する人々への叫びとして機能する。
ナオミ・クラインは、ガーディアン紙のコラムニストとしての役割を超えて、特に気候変動と社会正義の分野における現代の活動主義への貢献で広く知られています。 彼女は気候正義の教授であり、ブリティッシュ コロンビア大学の気候正義センターの共同所長です。
ようやくこのような声が主要メディアに載るようになったが、問題は、この人たちが少数派だということ。
私は最初から当てにしていないし期待もしていないが、これがユダヤの多数意見になるのかどうか。
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