EUのエリートたちは、いまだにアフリカ人を「教育」が必要な野蛮人として扱っている リビア人活動家
2024年7月17日 14:52
EUのエリートたちは、いまだにアフリカ人を「教育」が必要な野蛮人として扱っている
EU elites are still treating Africans as savages that need ‘educating’
西側諸国はアフリカに対して常に上から目線の態度を見せており、これは気がかりだ
ムサ・イブラヒム
アフリカ遺産財団事務局長、ヨハネスブルグ
https://www.rt.com/africa/601220-eu-attitude-towards-africans/
欧州連合の外交・安全保障政策担当上級代表であるジョセップ・ボレル氏は最近のインタビューで、アフリカについて一連の発言を行い、植民地主義的な考え方が続いていることを明らかにした。同氏は、アフリカ人はロシアのプロパガンダに騙されないよう、政治的指導と教育が必要だと示唆した。
NATOの公開フォーラムでボレル氏は次のように述べた。「アフリカでは、人々はプーチンを支持しています。プーチンがドンバスを救ったと言われています。今、彼はアフリカに来て私たちを救うでしょう。このような態度の背後には、どのような知的プロセスがあるのでしょうか？」
EUのトップ外交官は、古い植民地主義的な態度や考え方を繰り返していた。この見下したような見方は、植民地時代をはっきりと思い起こさせるだけでなく、南半球に対する西洋の文化的覇権の継続でもある。このような発言がなぜ深刻な問題なのか、そしてアフリカ人がこの見下したような態度にどう抵抗できるのかを理解することが極めて重要である。
アフリカ人は外部からの指導を必要とするという考えは、生来の劣等感と主体性の欠如を意味する。これは、アフリカの個人や社会の知性と主権を損ない、外部からの介入がなければアフリカ人は自らの政治的状況を切り抜けることも、プロパガンダを認識することもできないと示唆している。この見方は軽蔑的で見下したものであり、アフリカ人は他の地域の人々に比べて批判的思考や政治的識別力が劣っているという信念を反映している。
歴史的に、ヨーロッパ諸国は、いわゆる「後進的」な人々に「文明」と「教育」をもたらしていると主張して、植民地搾取を正当化してきた。この父権主義的な態度は、アフリカ人を自治能力がなく、ヨーロッパの監視を必要とする存在として位置づけた。ボレルの発言は、この植民地主義的なレトリックを反映するものであり、アフリカ人は依然として旧植民地支配者からの指導を必要としていることを示唆している。このような発言は単に上から目線なだけでなく、西洋の規範、価値観、統治システムが優れており、普遍的に適用可能であるとみなされる西洋文化覇権の遺産を永続させるものである。
ボレルは、アフリカ人はロシアの影響を避けるために特定の方法で教育を受ける必要があると主張することで、西洋の視点と教育モデルだけが有効なものであると想定している。これは、アフリカの文化、知識体系、政治的伝統の豊かな多様性を無視している。また、アフリカ諸国が独立以来、政治体制を確立し維持する上で成し遂げてきた大きな進歩も無視している。アフリカに外部からの指導が必要だという考えは、アフリカ社会の政治的成熟度と複雑さを無視し、アフリカの主権と達成した進歩を損なうものである。
さらに、この声明は二重基準と偽善を反映している。西側諸国自体も、自国の好戦的なエリート層によるものも含め、プロパガンダや誤情報の影響を受けないわけではない。アフリカ人が特にプロパガンダの影響を受けやすいと示唆することは、情報戦争のグローバルな性質と、ヨーロッパ諸国を含むすべての国がこれらの課題に取り組まなければならないという事実を無視している。アフリカ人を「教育」して「プロパガンダ」を避けるようにすることに焦点を当てることは、西側諸国によって永続化された経済的不平等、歴史的な不満、進行中の新植民地主義的慣行など、ロシアのメッセージが魅力的であるかもしれない根本的な原因から注意をそらすことになる。これは、アフリカ諸国の政治情勢に影響を与えるより深い体系的な問題に対処するのではなく、表面的な解決策を提案している。
アフリカ人は、政治、教育、文化、経済戦略を含む多面的なアプローチを通じて、この植民地主義的な考え方に抵抗し、戦うことができる。政治的主権と統一を促進することが不可欠である。アフリカ連合（AU）や地域経済共同体（REC）などの地域組織を強化することで、国際舞台での政治的統一と団体交渉力の強化が図れます。アフリカの問題に対するアフリカ主導の解決策を提唱することで、アフリカ大陸内で外部からの干渉を受けずに問題に対処する能力と専門知識が強化されます。民主的な統治と、国民の意思を反映した透明性と説明責任のある統治構造を奨励することで、アフリカの指導者が自国の利益を代表し、守ることができるようになります。
教育と批判的思考の強化も重要な要素です。アフリカの歴史、文化、世界文明への貢献を強調する教育カリキュラムを開発し、実施することで、誇りとアイデンティティが育まれます。批判的思考、メディアリテラシー、公民教育を優先する教育システムを推進することで、個人がプロパガンダや誤報を見分けられるようになります。大学や研究機関への投資を増やすことで、アフリカ国内からのイノベーションと思想的リーダーシップが促進されます。
文化的誇りと意識を育むことは、アフリカのアイデンティティを取り戻す上で非常に重要です。メディア、文学、公共の祭りを通じてアフリカの言語、芸術、伝統を祝い、促進することは、文化的アイデンティティと誇りを強化する。バランスのとれた正確な報道を提供するアフリカの独立系メディアを支援することは、アフリカの主体性を弱める外部の言説に対抗する。
経済的エンパワーメントも重要な戦略の1つである。地元産業の支援、農業への投資、外国援助への依存度の削減など、自給自足を促進する経済政策を奨励することは、経済的自立を促進する。アフリカ大陸自由貿易圏（AfCFTA）などのイニシアチブを通じてアフリカ内貿易を強化することは、大陸内に強固で相互依存的な経済を構築する。資金、トレーニング、リソースへのアクセスを通じて新興企業や起業家を支援することは、経済成長を促進し、雇用を創出する。
ロシア、中国、インド、ラテンアメリカなどのグローバルサウス諸国との戦略的同盟を築くことも、西洋の支配に対抗するのに役立つ。パートナーシップを多様化することで、貿易、投資、インフラ開発など、多様な経済的機会が開かれる。アフリカ諸国は、複数の世界大国との関係を構築することで、単一のパートナーへの過度の依存を避け、よりバランスのとれた回復力のある経済を実現できます。外交および経済パートナーシップの多様化は、アフリカ諸国が単一の外国勢力の影響を緩和し、政治的自治と主権を維持するのに役立ちます。
アジアやラテンアメリカの国々と植民地主義や帝国主義の経験を共有することで、現代の世界的課題に取り組む上で相互理解と連帯を育むことができます。多様な文化と関わることで、アフリカ社会はさまざまな視点や慣習に触れ、文化交流と理解が深まり、豊かになります。中国、ロシア、インドなどの国々は、西洋のパラダイムとは異なる代替開発モデルを提供し、アフリカ諸国に経済成長と開発のための幅広い戦略を提供しています。技術部門や産業部門を急速に発展させた国々と協力することで、アフリカ諸国が自らの開発を加速するための貴重な洞察と機会を得ることができます。
南南協力の強化は、貧困削減、持続可能な開発、能力構築などの共通目標を達成するための開発途上国間の協力に焦点を当てています。この協力により、世界統治におけるアフリカの声を増幅することができます。多様な世界的パートナーと関わることで、世界的連帯が育まれ、すべての国の権利と願望を尊重する、より包括的で公正な国際システムが生まれます。
アフリカの政治的、経済的解放に向けた広範な闘争の中心にあるのは、西洋が押し付けた文化的植民地主義の名残からの精神的、文化的解放を求める闘いです。これには、アフリカの文化遺産の回復、批判的思考の育成、強いアイデンティティ意識の促進が含まれます。精神的解放は、アフリカ人が新植民地主義の影響に対抗し、自らの価値観と願望を反映した発展の道を切り開く力を与えることで、政治的、経済的独立の基盤を築きます。
結論として、アフリカが真の解放を追求するには、精神的、文化的、政治的、経済的側面を統合した総合的なアプローチが必要です。アフリカ諸国は、自らの遺産を重んじ、多様なグローバルパートナーシップを構築することで、主権を主張し、持続可能な開発を達成し、アフリカの貢献と視点をより公平に認識する方向にグローバルな物語を転換することができます。ボレルの発言は、根強い植民地主義的考え方を解体し、アフリカ諸国が平等で自律的な運命の主体として尊重される世界を育てるために、まだ必要な作業があることをはっきりと思い出させるものです。
EUのエリートたちは、いまだにアフリカ人を「教育」が必要な野蛮人として扱っている
EU elites are still treating Africans as savages that need ‘educating’
西側諸国はアフリカに対して常に上から目線の態度を見せており、これは気がかりだ
ムサ・イブラヒム
アフリカ遺産財団事務局長、ヨハネスブルグ
https://www.rt.com/africa/601220-eu-attitude-towards-africans/
欧州連合の外交・安全保障政策担当上級代表であるジョセップ・ボレル氏は最近のインタビューで、アフリカについて一連の発言を行い、植民地主義的な考え方が続いていることを明らかにした。同氏は、アフリカ人はロシアのプロパガンダに騙されないよう、政治的指導と教育が必要だと示唆した。
NATOの公開フォーラムでボレル氏は次のように述べた。「アフリカでは、人々はプーチンを支持しています。プーチンがドンバスを救ったと言われています。今、彼はアフリカに来て私たちを救うでしょう。このような態度の背後には、どのような知的プロセスがあるのでしょうか？」
EUのトップ外交官は、古い植民地主義的な態度や考え方を繰り返していた。この見下したような見方は、植民地時代をはっきりと思い起こさせるだけでなく、南半球に対する西洋の文化的覇権の継続でもある。このような発言がなぜ深刻な問題なのか、そしてアフリカ人がこの見下したような態度にどう抵抗できるのかを理解することが極めて重要である。
アフリカ人は外部からの指導を必要とするという考えは、生来の劣等感と主体性の欠如を意味する。これは、アフリカの個人や社会の知性と主権を損ない、外部からの介入がなければアフリカ人は自らの政治的状況を切り抜けることも、プロパガンダを認識することもできないと示唆している。この見方は軽蔑的で見下したものであり、アフリカ人は他の地域の人々に比べて批判的思考や政治的識別力が劣っているという信念を反映している。
歴史的に、ヨーロッパ諸国は、いわゆる「後進的」な人々に「文明」と「教育」をもたらしていると主張して、植民地搾取を正当化してきた。この父権主義的な態度は、アフリカ人を自治能力がなく、ヨーロッパの監視を必要とする存在として位置づけた。ボレルの発言は、この植民地主義的なレトリックを反映するものであり、アフリカ人は依然として旧植民地支配者からの指導を必要としていることを示唆している。このような発言は単に上から目線なだけでなく、西洋の規範、価値観、統治システムが優れており、普遍的に適用可能であるとみなされる西洋文化覇権の遺産を永続させるものである。
ボレルは、アフリカ人はロシアの影響を避けるために特定の方法で教育を受ける必要があると主張することで、西洋の視点と教育モデルだけが有効なものであると想定している。これは、アフリカの文化、知識体系、政治的伝統の豊かな多様性を無視している。また、アフリカ諸国が独立以来、政治体制を確立し維持する上で成し遂げてきた大きな進歩も無視している。アフリカに外部からの指導が必要だという考えは、アフリカ社会の政治的成熟度と複雑さを無視し、アフリカの主権と達成した進歩を損なうものである。
さらに、この声明は二重基準と偽善を反映している。西側諸国自体も、自国の好戦的なエリート層によるものも含め、プロパガンダや誤情報の影響を受けないわけではない。アフリカ人が特にプロパガンダの影響を受けやすいと示唆することは、情報戦争のグローバルな性質と、ヨーロッパ諸国を含むすべての国がこれらの課題に取り組まなければならないという事実を無視している。アフリカ人を「教育」して「プロパガンダ」を避けるようにすることに焦点を当てることは、西側諸国によって永続化された経済的不平等、歴史的な不満、進行中の新植民地主義的慣行など、ロシアのメッセージが魅力的であるかもしれない根本的な原因から注意をそらすことになる。これは、アフリカ諸国の政治情勢に影響を与えるより深い体系的な問題に対処するのではなく、表面的な解決策を提案している。
アフリカ人は、政治、教育、文化、経済戦略を含む多面的なアプローチを通じて、この植民地主義的な考え方に抵抗し、戦うことができる。政治的主権と統一を促進することが不可欠である。アフリカ連合（AU）や地域経済共同体（REC）などの地域組織を強化することで、国際舞台での政治的統一と団体交渉力の強化が図れます。アフリカの問題に対するアフリカ主導の解決策を提唱することで、アフリカ大陸内で外部からの干渉を受けずに問題に対処する能力と専門知識が強化されます。民主的な統治と、国民の意思を反映した透明性と説明責任のある統治構造を奨励することで、アフリカの指導者が自国の利益を代表し、守ることができるようになります。
教育と批判的思考の強化も重要な要素です。アフリカの歴史、文化、世界文明への貢献を強調する教育カリキュラムを開発し、実施することで、誇りとアイデンティティが育まれます。批判的思考、メディアリテラシー、公民教育を優先する教育システムを推進することで、個人がプロパガンダや誤報を見分けられるようになります。大学や研究機関への投資を増やすことで、アフリカ国内からのイノベーションと思想的リーダーシップが促進されます。
文化的誇りと意識を育むことは、アフリカのアイデンティティを取り戻す上で非常に重要です。メディア、文学、公共の祭りを通じてアフリカの言語、芸術、伝統を祝い、促進することは、文化的アイデンティティと誇りを強化する。バランスのとれた正確な報道を提供するアフリカの独立系メディアを支援することは、アフリカの主体性を弱める外部の言説に対抗する。
経済的エンパワーメントも重要な戦略の1つである。地元産業の支援、農業への投資、外国援助への依存度の削減など、自給自足を促進する経済政策を奨励することは、経済的自立を促進する。アフリカ大陸自由貿易圏（AfCFTA）などのイニシアチブを通じてアフリカ内貿易を強化することは、大陸内に強固で相互依存的な経済を構築する。資金、トレーニング、リソースへのアクセスを通じて新興企業や起業家を支援することは、経済成長を促進し、雇用を創出する。
ロシア、中国、インド、ラテンアメリカなどのグローバルサウス諸国との戦略的同盟を築くことも、西洋の支配に対抗するのに役立つ。パートナーシップを多様化することで、貿易、投資、インフラ開発など、多様な経済的機会が開かれる。アフリカ諸国は、複数の世界大国との関係を構築することで、単一のパートナーへの過度の依存を避け、よりバランスのとれた回復力のある経済を実現できます。外交および経済パートナーシップの多様化は、アフリカ諸国が単一の外国勢力の影響を緩和し、政治的自治と主権を維持するのに役立ちます。
アジアやラテンアメリカの国々と植民地主義や帝国主義の経験を共有することで、現代の世界的課題に取り組む上で相互理解と連帯を育むことができます。多様な文化と関わることで、アフリカ社会はさまざまな視点や慣習に触れ、文化交流と理解が深まり、豊かになります。中国、ロシア、インドなどの国々は、西洋のパラダイムとは異なる代替開発モデルを提供し、アフリカ諸国に経済成長と開発のための幅広い戦略を提供しています。技術部門や産業部門を急速に発展させた国々と協力することで、アフリカ諸国が自らの開発を加速するための貴重な洞察と機会を得ることができます。
南南協力の強化は、貧困削減、持続可能な開発、能力構築などの共通目標を達成するための開発途上国間の協力に焦点を当てています。この協力により、世界統治におけるアフリカの声を増幅することができます。多様な世界的パートナーと関わることで、世界的連帯が育まれ、すべての国の権利と願望を尊重する、より包括的で公正な国際システムが生まれます。
アフリカの政治的、経済的解放に向けた広範な闘争の中心にあるのは、西洋が押し付けた文化的植民地主義の名残からの精神的、文化的解放を求める闘いです。これには、アフリカの文化遺産の回復、批判的思考の育成、強いアイデンティティ意識の促進が含まれます。精神的解放は、アフリカ人が新植民地主義の影響に対抗し、自らの価値観と願望を反映した発展の道を切り開く力を与えることで、政治的、経済的独立の基盤を築きます。
結論として、アフリカが真の解放を追求するには、精神的、文化的、政治的、経済的側面を統合した総合的なアプローチが必要です。アフリカ諸国は、自らの遺産を重んじ、多様なグローバルパートナーシップを構築することで、主権を主張し、持続可能な開発を達成し、アフリカの貢献と視点をより公平に認識する方向にグローバルな物語を転換することができます。ボレルの発言は、根強い植民地主義的考え方を解体し、アフリカ諸国が平等で自律的な運命の主体として尊重される世界を育てるために、まだ必要な作業があることをはっきりと思い出させるものです。
この記事へのコメント