イスラエルはアラブとカナン人の遺跡を狙って空爆している ガザとレバノンで パレスチナ
Al-Akhbar English、[2024/11/09 日本時間8:12]
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📌「イスラエル」の歴史書き換え考古学的アジェンダ
Alaa al-Lami アラー・アッラーミーは、レバノンとガザの文化遺産に対するイスラエルの攻撃が激化していることを検証し、これをこの地域のアラブとカナン人のルーツを消し去るための意図的なキャンペーンと位置付けています。
イスラエルの空爆は、2024年10月6日にバアラバックのユピテル神殿と、ガザのいくつかの歴史的遺跡(聖ポルフィリウス教会、聖ヒラリオン修道院、イスラム初期に遡るいくつかの古代モスクなど)を標的としました。
アッラーミーは、これらの攻撃はパレスチナとレバノンの考古学的遺産を弱体化させることを目的とした、より広範なイデオロギー的アジェンダの一部であると主張しています。
この「文化戦争」は、歴史的証拠を歪曲し、聖書の観点に置き換えたイスラエルの考古学的な物語に基づいている。
しかし、これらの観点は、ゼエフ・ヘルツォークやロールストンなどのイスラエルの考古学者を含む学者によってしばしば異議を唱えられており、ダビデ王国の証拠とされるテル・ダンの石碑などの主張の歴史的根拠は、信頼できる考古学的裏付けがないとして疑問視されている。
アッラーミーは、エルサレムのいわゆる「ダビデの町」での最近の発見の発表を政治的な捏造と呼んでいる。
英国の考古学者キャスリーン・ケニオンの研究は、ダビデ王国と伝統的に結び付けられている時代の痕跡が見つからなかったため、イスラエル当局によって打ち切られたが、彼女の研究結果は、その地域の起源が聖書の歴史より少なくとも700年前に遡ることを示唆している。
一方、マーガレット・シュタイナー、イスラエル・フィンケルシュタイン、カザル・アル・マジディなどの学者は、「ダビデの町」の物語は歴史的根拠に欠け、東エルサレムのイデオロギー的な目的にかなうものだと主張している。
さらに批判されているのは、新たに公表された「発見物」である「守護の翼のある悪魔」が刻まれた石の印章で、イスラエル当局はこれがユダヤの役人の所有物だと主張している。
アッラーミーは、古代ユダヤの遺物を現代の「イスラエル」に結び付けるとよく言われるこの発見は、科学的価値が疑わしく、「イスラエル」による考古学のイデオロギー的操作を例示していると主張する。
紀元前9世紀から7世紀のアッシリア美術で広く認められている翼のある悪魔のモチーフは、多神教のアッシリア起源を反映しており、後の一神教の伝統を反映しているわけではない。
さらに、証拠によれば、ヘブライ語の文字は、所有権を主張するために、おそらく「イエフゼル」という人物によって後から不器用に追加されたものである。この物語は、これらの名前をダビデの戦士のような聖書の人物と結び付けようとすると、不条理なレベルに達する。
この記事はまた、ヨルダン川西岸のパレスチナの遺跡を奪取することを目的とした最近のイスラエルの法律についても触れており、アッラーミー氏はこれを古代パレスチナの歴史を盗用する組織的な取り組みの一部と見ている。
この報告書は、「イスラエル」の行動はアラブとカナン人の遺産を隠そうとするもので、「シオンの山」などのシンボルは言語学者によってカナン人に由来するものと示されており、現代のシオニズムとは直接関係がないと強調している。
アッラーミー氏は、このキャンペーンは、地域の歴史を書き換え、歴史的にアラブとカナン人の土地における領土と文化の主張を正当化するためにそれを盗用するというイデオロギー的戦略を反映していると強調している。
アラー・アッラーミー氏による記事全文は、アラビア語でこちらからご覧いただけます:
https://al-akhbar.com/Arab/387340
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📌「イスラエル」の歴史書き換え考古学的アジェンダ
Alaa al-Lami アラー・アッラーミーは、レバノンとガザの文化遺産に対するイスラエルの攻撃が激化していることを検証し、これをこの地域のアラブとカナン人のルーツを消し去るための意図的なキャンペーンと位置付けています。
イスラエルの空爆は、2024年10月6日にバアラバックのユピテル神殿と、ガザのいくつかの歴史的遺跡(聖ポルフィリウス教会、聖ヒラリオン修道院、イスラム初期に遡るいくつかの古代モスクなど)を標的としました。
アッラーミーは、これらの攻撃はパレスチナとレバノンの考古学的遺産を弱体化させることを目的とした、より広範なイデオロギー的アジェンダの一部であると主張しています。
この「文化戦争」は、歴史的証拠を歪曲し、聖書の観点に置き換えたイスラエルの考古学的な物語に基づいている。
しかし、これらの観点は、ゼエフ・ヘルツォークやロールストンなどのイスラエルの考古学者を含む学者によってしばしば異議を唱えられており、ダビデ王国の証拠とされるテル・ダンの石碑などの主張の歴史的根拠は、信頼できる考古学的裏付けがないとして疑問視されている。
アッラーミーは、エルサレムのいわゆる「ダビデの町」での最近の発見の発表を政治的な捏造と呼んでいる。
英国の考古学者キャスリーン・ケニオンの研究は、ダビデ王国と伝統的に結び付けられている時代の痕跡が見つからなかったため、イスラエル当局によって打ち切られたが、彼女の研究結果は、その地域の起源が聖書の歴史より少なくとも700年前に遡ることを示唆している。
一方、マーガレット・シュタイナー、イスラエル・フィンケルシュタイン、カザル・アル・マジディなどの学者は、「ダビデの町」の物語は歴史的根拠に欠け、東エルサレムのイデオロギー的な目的にかなうものだと主張している。
さらに批判されているのは、新たに公表された「発見物」である「守護の翼のある悪魔」が刻まれた石の印章で、イスラエル当局はこれがユダヤの役人の所有物だと主張している。
アッラーミーは、古代ユダヤの遺物を現代の「イスラエル」に結び付けるとよく言われるこの発見は、科学的価値が疑わしく、「イスラエル」による考古学のイデオロギー的操作を例示していると主張する。
紀元前9世紀から7世紀のアッシリア美術で広く認められている翼のある悪魔のモチーフは、多神教のアッシリア起源を反映しており、後の一神教の伝統を反映しているわけではない。
さらに、証拠によれば、ヘブライ語の文字は、所有権を主張するために、おそらく「イエフゼル」という人物によって後から不器用に追加されたものである。この物語は、これらの名前をダビデの戦士のような聖書の人物と結び付けようとすると、不条理なレベルに達する。
この記事はまた、ヨルダン川西岸のパレスチナの遺跡を奪取することを目的とした最近のイスラエルの法律についても触れており、アッラーミー氏はこれを古代パレスチナの歴史を盗用する組織的な取り組みの一部と見ている。
この報告書は、「イスラエル」の行動はアラブとカナン人の遺産を隠そうとするもので、「シオンの山」などのシンボルは言語学者によってカナン人に由来するものと示されており、現代のシオニズムとは直接関係がないと強調している。
アッラーミー氏は、このキャンペーンは、地域の歴史を書き換え、歴史的にアラブとカナン人の土地における領土と文化の主張を正当化するためにそれを盗用するというイデオロギー的戦略を反映していると強調している。
アラー・アッラーミー氏による記事全文は、アラビア語でこちらからご覧いただけます:
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